Los Lupacas y Collas son dos de los pueblos aymaras más importantes del Altiplano surandino en la etapa Pos-Tiwanaku y preincaica. Estas sociedades formaron reinos étnicos regionales que controlaron vastos territorios alrededor del lago Titicaca y fueron protagonistas en la transición hacia la hegemonía del Imperio Inca.
«Reinos guerreros de las alturas»
c. 1000 – 1450 d.C.
Región: Altiplano del lago Titicaca (actual sur de Perú y oeste de Bolivia)
1. 🗓️ Cronología y periodización
- Periodo Posclásico andino (c. 1000–1450 d.C.): florecimiento de los reinos aymaras tras la caída de Tiwanaku.
- Etapa de señoríos étnicos (1100–1400 d.C.): guerras, alianzas y formación de “confederaciones” locales.
- Periodo de conquista incaica (c. 1450–1500): absorción progresiva de los aymaras por el Imperio Inca (Pachacútec y Túpac Yupanqui).
2. 🏛️ Asentamientos y arquitectura
- Centros fortificados (pukaras) en cimas de cerros y mesetas.
- Viviendas de piedra circular o rectangular (chullpas para entierros de élites).
- Territorios organizados en ayllus o unidades territoriales familiares.
- Principales centros:
- Hatuncolla (Collas)
- Juli, Chucuito, Pomata (Lupacas)
3. 🎨 Arte y simbolismo
- Cerámica decorada en rojo, negro y blanco con motivos geométricos y felínicos (estilo «Lupu»).
- Adornos personales: collares, tejidos multicolores, cinturones, gorros rituales (chullus).
- Esculturas de piedra, urnas funerarias y chullpas decoradas.
- Arte funerario con influencia Tiwanaku pero estilo propio, especialmente en Sillustani y Cutimbo.
4. 🔢 Escritura, numeración y comunicación
- Uso de quipus como sistema de contabilidad y memoria (aunque posiblemente más frecuente tras integración inca).
- Tradición oral muy rica: genealogías, pactos, mitos de origen y cantos épicos.
- Idioma: aimara antiguo (predecesor del actual aymara).
- Comunidades organizadas mediante reuniones rituales y asambleas locales.
5. 🛠️ Tecnología y economía
- Agricultura intensiva: terrazas de cultivo, canales de riego, campos elevados (waru waru).
- Cultivos: papa, oca, quinua, cañihua, tarwi.
- Domesticación de llamas y alpacas: transporte, lana, carne.
- Comercio con los valles interandinos y selvas (productos tropicales, coca, plumas, sal).
- Elaboración de tejidos de gran calidad, cerámica decorada, metalurgia del cobre y bronce.
6. 🌌 Religión, cosmovisión y mitología
- Cosmovisión heredada de Tiwanaku: culto a las montañas (apus), lagos sagrados, ancestros y el sol.
- Centros rituales locales, festivales agrícolas y religiosos.
- Culto a la Pachamama (tierra) y al Titicaca como centro mítico de origen.
- Prácticas funerarias en chullpas (torres funerarias) que conectan el mundo de los vivos y los muertos.
- Uso ritual de la hoja de coca y chicha en fiestas comunales.
7. ❓ Enigmas y debates
- ¿Existieron verdaderas “confederaciones” aymaras o fueron reinos independientes con vínculos ocasionales?
- ¿Cuán autónomos eran respecto a Tiwanaku antes de su colapso?
- ¿Cómo influyeron sus estructuras sociales en la organización del Estado Incaico temprano?
8. ⚖️ Comparación entre Lupacas y Collas
| Aspecto | Lupacas | Collas |
|---|---|---|
| Centro principal | Chucuito, Juli | Hatuncolla, Sillustani |
| Actividad política | Más belicosos y expansivos | Más centrados en tradición y ritual |
| Relación con incas | Aliados tempranos | Resistencia inicial |
| Estilo funerario | Chullpas decoradas menores | Monumentales (Sillustani) |
9. 🧬 Legado e influencia posterior
- Su lengua, mitología y estructuras sociales sobreviven hasta hoy en las comunidades aymaras del Perú y Bolivia.
- Varios ayllus actuales reclaman descendencia directa de Lupacas y Collas.
- Sus chullpas y tradiciones fueron asimiladas por los incas e integradas al Imperio mediante pactos y guerras.
- Hoy son objeto de reivindicación identitaria y de estudios etnohistóricos.
📚 Bibliografía y fuentes sugeridas
- Julien, Catherine. Reading Inca History.
- Hyslop, John. Inka Settlement Planning.
- Stanish, Charles. Ancient Titicaca.
- Murra, John V. La organización económica del estado inca.
- Ziółkowski, Mariusz. Los señoríos aimaras y la expansión incaica
- Museo Lítico de Sillustani, Hatuncolla y Juli