Cultura de Marajoara

Ahora nos trasladamos al extremo oriental de Sudamérica para conocer una de las culturas más sorprendentes de la Amazonía precolombina: la Cultura Marajoara, que se desarrolló en la isla de Marajó, en la desembocadura del Amazonas. Destacó por su cerámica refinada, su organización social jerarquizada y por demostrar que la Amazonía albergó sociedades complejas mucho antes del contacto europeo.


«La civilización amazónica de los grandes ceramistas»
c. 400 – 1400 d.C.
📍 Región: Isla de Marajó, estado de Pará, Brasil (delta del río Amazonas)


1. 🗓️ Cronología y periodización

  • Fase Formativa (400–800 d.C.): inicio de los asentamientos permanentes y desarrollo de la cerámica.
  • Fase Clásica (800–1200 d.C.): apogeo del arte, arquitectura, jerarquía social y redes de intercambio.
  • Fase Tardía (1200–1400 d.C.): declive del sistema político y cambio en los patrones funerarios y de asentamiento.
  • Es contemporánea de Tiwanaku, Wari, Lambayeque, Chimú y los primeros Incas.

2. 🏛️ Asentamientos y arquitectura

  • Se asentaron en tesos: montículos artificiales de hasta 12 m de altura, construidos para evitar inundaciones.
  • Aldeas organizadas alrededor de plazas ceremoniales y plataformas residenciales elevadas.
  • Algunas tesos incluyen cementerios jerárquicos y estructuras rituales.
  • Construcción en tierra apisonada, sin piedra, pero con alta planificación.
  • Organización urbana sugerente de una estructura social compleja y centralizada.

3. 🎨 Arte y simbolismo

  • Cerámica Marajoara: una de las más complejas y artísticas de toda América precolombina.
    • Motivos: espirales, rostros humanos, aves, serpientes, elementos genitales, patrones geométricos.
    • Estilos: pintura en rojo y blanco, bajo relieve, incisión, modelado escultórico.
    • Usos: rituales, funerarios, domésticos y como marcador de estatus.
  • Vasijas, urnas funerarias, platos, estatuillas, bancos cerámicos.

4. 🔢 Escritura, numeración y comunicación

  • No desarrollaron escritura alfabética, pero su cerámica y disposición arquitectónica funcionan como lenguaje simbólico y ritual.
  • Posible transmisión de memoria y mitología a través de diseños repetitivos, oralidad estructurada y arte funerario.
  • Decoraciones posiblemente asociadas a linajes o clanes familiares.

5. 🛠️ Tecnología y economía

  • Agricultura en suelos pobres, posiblemente mejorados mediante técnicas como camellones elevados o abonos orgánicos.
  • Cultivos: maíz, mandioca (yuca), batata, frutas tropicales, calabaza, ají.
  • Pesca y recolección de moluscos, caza de aves, reptiles y mamíferos pequeños.
  • Producción cerámica altamente especializada, y herramientas de hueso y concha.
  • Intercambio regional a lo largo de ríos amazónicos.

6. 🌌 Religión, cosmovisión y mitología

  • Prácticas funerarias elaboradas: urnas antropomorfas, entierros en plataformas, ofrendas asociadas a la jerarquía del difunto.
  • Posible culto a antepasados divinizados y deidades animales (aves rapaces, anacondas, tortugas).
  • Cerámica ritual indica ceremonias públicas y privadas, danzas y ofrendas.
  • Espiritualidad basada en el entorno fluvial: agua, selva, animales poderosos como símbolos de fuerza, fertilidad y muerte.

7. ❓ Enigmas y debates

  • ¿Hasta qué punto existió una estructura estatal o solo cacicazgos complejos?
  • ¿Cuántos habitantes tenía Marajó en su apogeo? Estimaciones llegan a 100.000 personas.
  • ¿Cómo mantuvieron una agricultura sostenible en suelos amazónicos frágiles?
  • ¿Qué rol tuvo Marajó en redes interamazónicas de intercambio cultural y simbólico?

8. ⚖️ Comparación con otras culturas de América del Sur

CulturaMarajoaraTiwanakuMoche
UbicaciónAmazonía oriental (Brasil)Altiplano andino (Bolivia)Costa norte del Perú
Período400–1400 d.C.400–1000 d.C.100–800 d.C.
Material artísticoCerámica decorada, sin piedraPiedra tallada, cerámicaCerámica escultórica, murales
SociedadCacicazgos jerárquicosEstado teocrático expansivoJefaturas teocráticas

9. 🧬 Legado e influencia posterior

  • La Cultura Marajoara demuestra que la Amazonía no fue solo tierra de pueblos nómadas, sino también de civilizaciones complejas.
  • Su cerámica es modelo de arte indígena amazónico y fuente de inspiración contemporánea.
  • Los pueblos tupí-guaraní conservaron parte de su simbología.
  • Redefinió la arqueología amazónica desde los años 1940 (Emílio Goeldi, Betty Meggers, Anna Roosevelt).
  • Ha sido clave en el debate sobre la capacidad de los pueblos amazónicos para crear sociedades urbanizadas sostenibles.

📚 Bibliografía y fuentes sugeridas

  • Roosevelt, Anna C. Moundbuilders of the Amazon: Geophysical Archaeology on Marajó Island.
  • Meggers, Betty J. Amazonia: Man and Culture in a Counterfeit Paradise.
  • Schaan, Denise. The Archaeology of Marajó Island.
  • Museo Emílio Goeldi (Belém, Brasil)
  • Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN – Brasil)